Bijbelmeditatie voor 12 oktober
28ste zondag door het jaar – Jaar C
2Kon 5, 14-17; Ps 97; 2Tim 2, 8-13; Lc 17, 11-19
Het evangelie van deze zondag is een voortzetting van de tekst van Lucas van afgelopen zondag en begint met een korte verwijzing naar de reis naar Jeruzalem (vers 11), die ons vertelt waar Jezus zich bevindt tussen Samaria en Galilea, de derde en laatste fase van de “grote reis”. Jezus gaat door een gebied dat door de Joden als onrein wordt beschouwd, Samaria, en ontmoet onreine mensen, melaatsen. Jezus gaat door met het vervullen van zijn missie om het Koninkrijk van God aan te kondigen. “Hij trok rond om goed te doen en allen te genezen” van het kwaad en de Boze (vgl. Hand 10, 38), en de behoeftigen en de mensen weer hoop in God te geven”. (Boodschap voor Wereldmissiezondag 2025). Het verslag van Lucas toont ons een typisch wonderverhaal: de melaatsen komen naderbij en smeken, en Jezus antwoordt onmiddellijk met woorden van een zending, gevolgd door genezing op afstand, terwijl de groep zich al verwijdert. Het verhaal gaat echter verder omdat de nadruk niet ligt op de genezing, maar op de houding van degenen die genezen zijn. Het contrast tussen de onverschilligheid van de negen en de herkenning van één van hen, geïdentificeerd als een Samaritaan, een vreemdeling, is duidelijk.
Deze reflectie vond plaats binnen een christelijke gemeenschap van heidense (Griekse) oorsprong, met als doel de toewijding van christenen aan de universele missie te verduidelijken. In tegenstelling tot de Samaritaan profiteerden de andere negen genezen mensen van het wonder, maar zij ervoeren niet de genade van verlossing. Zij vertegenwoordigen de Joden die geloven dat ze genezen zijn omdat ze de wet volgden. In feite hielden ze zich aan de wet door uit het dorp te blijven (vers 12-13) en naar de priester te gaan zoals gevraagd (vers 14), en daarom geloven ze dat ze genezing verdienen. Maar het is de uiting van geloof die redding brengt aan de Samaritaan. Zoals paus Franciscus ons eraan herinnert: “Christus is de vervulling van het heil voor iedereen, vooral voor wie alleen op God kan hopen” (Boodschap voor Wereldmissiezondag 2025)
Het pad is de symbolische ruimte van genezing en symboliseert de missionaire aard van Jezus’ actie. Het pad vertegenwoordigt de afstand tussen Jezus en de priesters, d.w.z. het geeft de goddelijke wil aan in tegenstelling tot de traditionalistische rituelen. De groep genezen mensen bevindt zich op dit pad, dat verschillende richtingen biedt, maar slechts enkelen worden naar het pad van leven en waarheid geleid. Jezus maakt gebruik van de dankbaarheid van de Samaritaan om zijn reflectie te verdiepen, want verlossing gaat verder dan eenvoudige lichamelijke genezing. Jezus’ actie wordt ondersteund door het getuigenis van Israëls profetie in de eerste lezing. Het illustreert de cyclus van de profeet Elisa. Het hoogtepunt is het verhaal van Naäman, een Syrische legeraanvoerder die een Joodse slaaf gevangen nam tijdens een van de invasies van Israël. Maar Naäman was melaats. Zijn slaaf vertelde hem over Elisa, de man Gods, voordat hij naar Israël ging. Maar wanneer hij bij Elisa’s huis aankomt, doet de profeet niets spectaculairs. Hij vraagt de Syriër simpelweg om zich zeven keer in de Jordaan te baden; met andere woorden, hij stelt voor dat Naäman van een afstand genezen wordt.
De tekst van Paulus’ tweede brief aan Timoteüs benadrukt ook de kracht van Gods woord om op afstand te genezen. De apostel herinnert zich zijn gevangenschap en herinnert ons eraan dat het Woord van God niet gevangen kan zitten; het is vrij, sterk en bevrijdend. Het lijden en de angst van de gevangenschap worden getroost door het evangelie, een woord van troost en hoop voor het lijden van de wereld. De verkondiging van het evangelie is een erkenning van de aanwezigheid van Christus.
Op deze zondag wordt de hele Kerk uitgenodigd om zich te verenigen in gebed, vertrouwend op het woord van Jezus en zich te laten leiden door Gods Geest, om elke vorm van vooroordeel te vermijden, elke vorm van discriminatie af te wijzen opdat we ons altijd herinneren dat het God is die onze melaatsheid geneest, onze zonden vergeeft, ons vernieuwt en zuivert, en dat zijn reddend handelen geen barrières of afstanden kent; opdat zij die geraakt zijn door Gods genade in staat zouden zijn om dankbaarheid te tonen en de weg rechtstreeks in de voetsporen van Jezus in te slaan, dat wil zeggen van de zegen van genezing naar de ervaring van authentiek geloof.