Bijbelmeditatie voor 13 oktober
28ste week door het jaar – Oneven Jaar
Rom 1, 1-7; Ps 97; Lc 11, 29-32
Het evangelie van vandaag beantwoordt de vraag van bepaalde leden van de menigte die Jezus op de proef wilden stellen en hem om een teken uit de hemel vroegen (11, 16). Jezus reageert eerst op de reacties van de menigte na de uitdrijving, zegent dan de lofprijzing van de vrouw en hervat tenslotte zijn toespraak om de gedachten van het “slechte geslacht” te berispen. Dit is een van die momenten waarop Jezus weinig interesse toont in de menigte, omdat hij hun gedachten en bedoelingen kent. Deze menigte was getuige van de uitdrijving, luisterde naar zijn toespraak, maar luisterde niet naar zijn woorden; integendeel, hij eiste dat ze hem zouden gehoorzamen en vroeg hem om tekenen te laten zien.
De zoektocht van de menigte naar een teken werd gemotiveerd door een verlangen om Jezus op de proef te stellen. Ze zagen de kracht van God in Jezus, maar ze geloofden niet. Als we God vertrouwen, vragen we Hem niet om meer bewijs. De nood aan een bewijs weerspiegelt de broosheid van het geloof van veel mensen. Paus Franciscus herinnert ons eraan: “Jezus vertrouwde alles toe aan God de Vader en gehoorzaamde vol vertrouwen aan zijn heilsplan voor de mensheid, een vredesplan voor een toekomst vol hoop (vgl. Jer 29, 11)” (Boodschap voor Wereldmissiezondag 2025)
Christenen volgen Jezus na door zich toe te vertrouwen aan de wil van de Vader, een teken van waar geloof en bekering tot zijn Woord. Net als Paulus in zijn groet in de Brief aan de Romeinen (Rom 1, 1, 5) herinnert hij aan het evangelie van God, dat vanaf het begin door de profeten is verkondigd en dat wij de opdracht hebben om door gehoorzaam geloof aan alle volken te verkondigen, omdat ware wijsheid ligt in de bekering tot de boodschap (1 Kor 1, 21).
Vanuit het teken van Jona formuleert Jezus een eschatologisch oordeel; zijn woorden zijn al een veroordeling van deze menigte, die wordt gedefinieerd als een “boosaardig geslacht”. Wat Jona aan de Ninevieten had verkondigd, komt overeen met de woorden van Jezus aan deze menigte; het is de aankondiging van de profeet van een ernstige waarschuwing aan de stad (Joh 3, 4). Jezus zelf legt het oordeel uit over de huidige generatie, die wel naar zijn woord luistert, maar het niet gehoorzaamt. Volgens de Joodse traditie zou Israël aan het einde der tijden over de volken oordelen. Op het moment van het oordeel dat Jezus aankondigt, zal het een vreemdeling zijn, de koningin van het zuiden, die deze generatie zal veroordelen (1 Kon 10, 11-12). Bovendien zullen de inwoners van Nineve, bekeerd door de prediking van Jona, zich bij hen voegen (Joh 3, 5-10). De universaliteit van de verlossing zal duidelijk worden wanneer de naties de boodschap verwelkomen die Israël heeft afgewezen.
Door naar de woorden van Jezus te luisteren en ze in praktijk te brengen, wordt de geloofsgemeenschap de ontvanger en heraut van het heil voor de wereld. Inderdaad, “de vreugde en de hoop, het leed en de angst van de hedendaagse mens, vooral van de armen en van alle lijdenden, zijn ook de vreugde en de hoop, het leed en de angst van Christus’ leerlingen; en er is niets echt menselijks, of het vindt weerklank in hun hart.” (Gaudium et Spes, 1)