Hoewel goede bedoelingen soms kunnen leiden tot buitensporige activiteit en zelfs tot misplaatste ijver, blijft de Schrift het belang van menselijke activiteit en goede werken benadrukken als essentieel voor verlossing. Bij het interpreteren van de lezingen van vandaag moeten we dit gezonde evenwicht in gedachten houden en erkennen dat ieder van ons Martha en Maria, Jona en de Ninevieten is. Elk van deze mensen wordt een symbool voor ons.
Jona was een man van actie, hij handelde niet altijd op de juiste manier, maar hij was zeker besluitvaardig en effectief. Zoals we in de vorige aflevering zagen, toen hij de opdracht kreeg om naar Ninevé te gaan om berouw te prediken, handelde hij snel, maar op de verkeerde manier. Het is essentieel om dieper op de lezingen in te gaan om de situatie volledig te begrijpen. In het boek Jona was berouw niet alleen beperkt tot de rituele handelingen van rouw en as. Alle mensen werd gevraagd om “zich af te keren van hun slechte wegen”, een fundamenteel concept in dit bekeringsverhaal. Dit vereiste zowel rituele als morele actie.
Als we terugkeren naar het evangelie, dan zijn de woorden van Jezus tot Martha geen verrassing: “Martha, Martha, je maakt je zorgen over veel dingen, maar één ding is genoeg. Maria koos het betere deel. In een heel reële zin sprak Jezus tot “Maria” die in Martha en in ieder mens zou moeten bestaan. Het is niet goed om zo actief te zijn dat je “druk en rusteloos” wordt. Daarom moeten we altijd herinnerd worden aan de geheime, innerlijke visie van ons leven. Eén uur contemplatie per dag geeft hart en ziel aan de andere drieëntwintig uur van ons werk als missionarissen van hoop onder alle volkeren.
De profetie van Jona roept ons op om ons leven te hervormen en God aan te roepen in gebed. Het “beste deel”, ook wel “het enige dat nodig is” genoemd, doet niets af aan het andere deel, maar maakt onze activiteit vol van geest en ziel, verstand en wijsheid, liefde en tederheid. Ieder van ons moet Martha of Maria zijn.