Méditation biblique du 21 octobre

29ème Semaine du Temps Ordinaire – Année Impaire

Rm 5,12.15b.17-19.20b-21; Ps 39; Lc 12,35-38

Dans la première lecture, saint Paul montre la différence entre la désobéissance d’Adam et l’obéissance de Jésus. Il décrit comment l’humanité a été affectée négativement par le péché de désobéissance d’Adam. Il souligne cependant que l’obéissance de Jésus dépasse de loin la désobéissance d’Adam. Si on lit le texte ou le passage en grec, l’un des mots principaux est polloi. Ce mot, πολλοὶ – polloi, est traduit par « beaucoup ». « Beaucoup » semble impliquer « la multitude », ce qui signifierait « tous ». Cela suggère que par les actions désobéissantes d’Adam, la mort et le péché sont entrés dans le monde pour tous les humains, mais surtout, par la vie et les actions obéissantes de Jésus, le salut a été accordé à tous.

Dans l’Évangile, Jésus exhorte ses disciples et, à travers eux, nous aussi, à être obéissants et vigilants dans l’attente de la seconde venue du Fils de l’homme. Les profondes intuitions de Blaise Pascal, célèbre philosophe et théologien français, semblent s’accorder avec les thèmes des lectures d’aujourd’hui. Dans son œuvre fondamentale, « Pensées », Pascal présente son pari emblématique, défendant l’existence de Dieu et exhortant les individus à vivre comme si Dieu existait. Cette réflexion philosophique est enracinée dans l’idée que si l’on vit comme si Dieu existait et qu’on découvre ensuite qu’Il existe, on recevra une récompense éternelle. À l’inverse, si l’on nie l’existence de Dieu et que l’on découvre plus tard qu’il est réel, on encourt une punition infinie.

Ce pari pascalien a de profondes implications pour notre compréhension de la seconde venue de Jésus. Dans l’attente du retour du Seigneur, nous sommes invités à vivre notre vie dans un état de préparation, comme si la Seconde Venue était imminente. Ce faisant, nous démontrons notre foi et notre confiance dans la providence de Dieu et nous nous ouvrons à la possibilité d’une récompense éternelle. À l’inverse, si nous négligeons de nous préparer spirituellement, nous risquons de faire face aux conséquences de notre manque de préparation.

En ce sens, le pari de Pascal est une invitation claire à vivre nos vies avec intentionnalité, but et un sens toujours plus profond de la foi et de la confiance en Dieu. Alors que nous naviguons dans les complexités de l’existence humaine, puissions-nous être guidés par la sagesse du pari de Pascal, ainsi pourrons-nous rester conscients des conséquences éternelles de nos choix.

 

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